上週五在《大智度論》課程時，講到長爪梵志傲慢自負，向佛陀下戰帖，提出：「我一切法不受。」的論調，結果被佛陀四兩撥千斤，反問長爪梵志：「你說一切法不受，你對自己的主張又受不受？」
當時，長爪梵志一聽，就如好馬見鞭影即時覺悟，於是棄捐貢高心態，慚愧低頭，如是思惟：「佛置我於二難，如果我說接受『我一切法不受』之說，明顯自我理論矛盾；如果我不接受自己所提的主張，那跟一般沒主見的人，又有何異？」
說到這裡，我於是想到覺風的小犬，善來和菩提。這兩隻天之驕女驕子，承受往來絡繹善信的三千寵愛，不僅不愁吃穿，還是標準的哈日族，非進口食品，它們可是不屑一顧的，其傲慢貢高的情形，與隨佛出家前的長爪梵志，可說是同類習氣。
不僅如此，善來和菩提，也真的有幾分跟長爪梵志「好馬見鞭影即時覺悟」相似。尤其當它倆刁蠻不聽勸時，只要拿出家法，眼尖的狗輩，立即馴服跳進各自狗屋，自覺英雄必須識時勢。
馬與狗，靈性雖不如人，但時勢危機的自覺，卻是人類所不及。這是值得自詡萬物之靈的人們惕勵的。
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