印順導師《中觀論頌講記》課程簡介 ／ 釋果燈

近代以來，漢傳佛教最偉大的人物，首屈一指的就是印順導師。在導師龐大而系統的大作當中，對於漢傳佛教最具啟發性的，就是對中觀宗性空學的抉發與闡釋。

性空學的最重要原典是《中論》（或稱《中觀論》），而印順導師的《中觀論頌講記》，即是對《中論》的解說，本書之重要性，不言而喻。

龍樹《中論》的歷史關鍵地位，在於解決大小乘對立，貫通大小乘各自在佛法義理上偏向一邊的問題。

導師在其著作《性空學探源》中表示：性空思想實經歷部派佛教學者以及大乘學者長期共同努力的結果。部派學者於實相的研究中，反而助成假有說的發展；而大乘學說著重勝義的掌握，也有助於空性的抬頭。

於是，「假有和性空」，相順相應於《阿含經》所示之「緣起中道」，這即是龍樹在《中論》裡用以融貫諸家之長，解決大小乘諸家學說之偏見的核心思想。其最膾炙人口的偈頌：「因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」即是說明這個道理。

《中論》思想源自《阿含經》，又受部派佛教學院式的教理啟發，綜合大乘佛教的進步思想，集大成於一論，難怪導師要說「宏闡中期佛教之行解」！所謂中期佛教，即以龍樹之《中論》為最重要之典籍，也是學人用以建立佛法正見的最首要依據。


上課地點：台北市佛教青年會（台北市新生北路一段88號5樓)

日期：7月18日開始，每週三晚上7時至9時